Татарстан-катализатор сепаратизма?
Этнорелигиозный национализм татарского народа может оказаться крайне дестабилизирующим оружием для территориальной целостности Российской Федерации, при чем, не только в Крыму. В Татарстане нарастает народное недовольство и межэтническая напряженность между русскими и татарами из-за активности общественных про-сепаратистских движений, а также организаций, проповедующих радикальный ислам.
Падение Казани
15 октября на древней татарской земле произошло важное событие: Вахитовский районный суд г. Казани признал незаконным решение городской администрации о запрете проведения митинга по случаю Хәтер көне — ежегодного дня памяти погибших защитников Казани от войск Ивана Грозного в 1552 году. Подробнее на «БИЗНЕС Online»: https://www.business-gazeta.ru/news/484713
Одно из самых значительных исторических событий в тысячелетней истории России, сыгравшее решающую роль в нынешнем строении государства, стало также одним из самых трагичных для татар, ознаменовавшееся насильственным обращением в христианство, уничтожением мечетей и попытками насильственной ассимиляции, что позволяло татарскому языку и культуре выживать на протяжении веков только посредством устной передачи.
С 1989 года в этом мероприятии принимает участие все больше людей, вызывая особый интерес у молодежи. Татары организовывают общественные молитвы, антироссийские марши и конференции. Это, в свою очередь, побуждает центральное правительство уделять больше внимания Татарстану, в частности — участникам вышеупомянутого поминального мероприятия, потенциально способного вызвать «пожар» в регионе.
В начале октября городская администрация Казани отозвала разрешение на организацию недели воспоминаний, принимая во внимание опасения Кремля. В последующие дни после отказа климат в столице значительно накалился из-за маршей, собраний и импровизированных публичных молитв Всетатарского общественного центра и Молодежного объединения «Азатлык», лидеры которых были временно «ликвидированы» правоохранительными органами из соображений безопасности.
Социальное давление, сопровождавшееся лоббированием двух вышеупомянутых объединений, наконец взяло верх над распоряжениями «сверху»: 15 октября Вахитовский районный суд удовлетворил ходатайство директора ГПК Фарита Закиева о признании решения мэрии города недействительным, разрешив татарам отметить 468-й годовщину падения Казани.
Пробуждение идентичности
Всетатарский общественный центр и молодежный «Азатлык» считаются двумя наиболее значимыми и влиятельными правыми социокультурными силами, способствующими пробуждению «национальной идентичности» в Татарстане.
ВТОЦ известен тем, что с момента основания превратил день памяти о взятии Казани в событие, пользующееся огромной популярностью. Организация активно действует и в прилегающей Башкирии, еще одной республике, характеризующейся большим количеством проживающих на ее территории коренных татар (более 25%).
Обеим движениям в последние годы удалось политизировать татарскую молодежь и увеличить разрыв как с официальной Москвой, так и с самими россиянами, проживающими в республике. Однако, осознание того, что окончательный запрет организаций может санкционировать начало гражданских беспорядков, Кремль действует поэтапно и осторожно.
В частности, ВТОЦ стоит в авангарде всех антироссийских инициатив: от ритуализации годовщины падения Казани до протестов против расширения использования русского языка в общественной сфере и образовании. Со стороны руководства организации на постоянной основе проводятся бесплатные курсы татарского языка, написанного строго латинским алфавитом. Целью всех этих действий является оказание давление на правительства с целью пересмотра соглашений о природе республики в составе Российской Федерации.
Вопреки распространенному мнению о том, что центральное правительство России подавляет права национальных меньшинств, в Татарстан и другие так называемые «этнические» республики наблюдается настоящее «подпольное проникновение» соперничающих стран (прежде всего Турции), а также разного рода негосударственных субъектов, как, например запрещенная в России и признанная террористической исламистская организация Хизб ут-Тахрир.
Турецкая тень
Турция воспользовалась правовой базой, которая связывает Татарстан с Россией, чтобы расширить свое влияние в республике с точки зрения пантюркизма. Фактически, Татарстан на правах субъекта Федерации, имеет право проводить полунезависимую внешнюю политику. Это право широко использовалось Анкарой для создания многомерной оси с Казанью, простирающейся от промышленности до торговли, через культуру и религию. В 2012 году объем двусторонней торговли достиг рекордной цифры в 920 миллионов долларов, но сбитый над сирийско-турецкой границей турецкими ВВС 24 ноября 2015 года «Сухой-24» стал переломным моментом, который убедил Кремль снова усилить контроль в республике.
После этого «культурное и экономическое завоевание» Казани было приостановлено: торговля с Анкарой сократилась на треть, республика вышла из Международной организации турецкой культуры, введены ограничения на академические программы и программы обмена студентами, усилен контроль над всеми организациями, ведущими диалог с Турцией от университетов до предприятий.
Вопрос о радикальном исламизме
Еще одна проблема, с которой сталкиваются российские власти, — это проблема религиозной радикализации татаро-мусульманской общины, особенно среди молодежи. С начала 1990-х годов Татарстан был одной из республик, наиболее пострадавших от терроризма, колыбелью многочисленных боевиков, участвовавших в чеченских войнах, Кавказском эмирате, в составе талибов и, наконец, в Исламском государстве. По разным оценкам в 2012 году в республике находилось более 3 тысяч исламистов.
Первая волна радикализации была вызвана открытием Татарстана для проповедников различных течений после распада Советского Союза. За «импортом» ваххабизма последовало появление на сцене различных деятелей, принадлежащих и к радикальному исламу, таких как организация Хизб ут-Тахрир, служившая «идеальным дополнением к картине» из-за контактов с джихадистами Кавказа и Средней Азии.
Кремлю удалось избежать «чеченского» сценария только прекратив сотрудничество между Казанью и нефтегазовыми монархиями Персидского залива, а также объявив Хизб ут-Тахрир вне закона, хотя последняя никогда не прекращала своей деятельности, о чем свидетельствуют частые операции ФСБ против ячеек организации от Татарстана до Крыма.
По материалам Insideover